Masiva marcha contra el capitalismo inaugura Foro Social en Porto Alegre, que alza la voz por justicia social y ambiental: “No hay un nuevo capitalismo posible”.   Desde distintas fuentes de información, "Vamos a cambiar el mundo", nos ofrece una panorámica de la inauguración del FSM-T Porto Alegre.

El Foro Social Mundial regresó hoy a su cuna de Porto Alegre para alzar la voz contra el capitalismo, al que acusó de la crisis financiera y la amenaza ambiental. En este encuentro los activistas debatirán alternativas radicalmente opuestas a los preceptos defendidos por los poderosos de las finanzas en el Foro Económico Mundial, que el miércoles comenzará en Davos -Suiza-.
Ecologistas, sindicatos, partidos de izquierdas, movimientos de mujeres y homosexuales, pacifistas, hippies y activistas de las más diversas corrientes se unieron en una multitudinaria marcha inauguró el Foro, el mayor evento de los movimientos sociales del planeta y acabó bajo un diluvio.

EFE/La Informacion.com/AFP/PL. Porto Alegre (Brasil), 24 enero.-
El Foro Social Mundial regresó hoy a su cuna de Porto Alegre para alzar la voz contra el capitalismo, al que acusó de la crisis financiera y la amenaza ambiental que pende sobre el planeta en una multitudinaria marcha que acabó bajo un diluvio.
Con un estilo brasileño, al ritmo de tambores y en medio de un auténtico Carnaval, el movimiento contra la globalización marchó con alegría y desenfado pero transmitió un claro mensaje político expresado en cientos de pancartas: “Así como está no puede seguir. Otro mundo es posible“.
Ecologistas, sindicatos, partidos de izquierdas, movimientos de mujeres y homosexuales, pacifistas, hippies y activistas de las más diversas corrientes se unieron en un coro que pidió el fin de las guerras y un nuevo modelo económico para superar el “fracaso” del capitalismo.

Asamblea Estatal de las Asambleas Ciudadanas Constituyentes. Cadiz 17 y 18 de Marzo.
CIEN MIL CORAZONES PARA LA PEPA
“El soberano sólo puede estar representado por si mismo” J. J. Rousseau, El Contrato Social, Libro II, cap. I.
Cuando se han cumplido más de dos siglos desde los primeros procesos constituyentes es de urgencia recuperar la memoria histórica, rescatando el espíritu que inspiró estas grandes revoluciones democráticas; entre ellas, la que engendró la Constitución de Cádiz de 1812.
200 años han pasado desde Cádiz, y el esfuerzo del pueblo que luchó por llevar a estas tierras una Constitución moderna ha sido pisoteado continuamente. Es de justicia recordar a quienes dieron su vida por defenderla.
Pasado tanto tiempo, las condiciones nos obligan a una nueva revolución democrática. En la actualidad, los golpes de Estado se suceden uno tras otro, y si en otros tiempos los llevaban a cabo sólo militares y oligarquías, ahora llegan también de la mano de los mercados financieros, con el beneplácito de gobiernos corruptos que, amparados en una Constitución ultrajada, quieren mantener encadenada a la voluntad popular.

¿Cómo cambiar el mundo?. Por Esther Vivas.
¿Cómo cambiar el mundo? Ésta es la pregunta que se formulan miles de personas empeñadas en cambiar las cosas, la pregunta que se repite a menudo en encuentros sociales alternativos… una pregunta que como bien decía el filósofo francés Daniel Bensaïd no tiene respuesta porqué “No nos engañemos, nadie sabe cómo cambiar el mundo”. No tenemos un manual de instrucciones pero sí que tenemos algunas pistas de cómo hacerlo y algunas hipótesis de trabajo.

La lucha en la calle y en los movimientos sociales es la primera premisa, ya que no habrá cambios espontáneos desde arriba. Aquellos que hoy ostentan el poder no renunciarán sin más a sus privilegios. Cualquier proceso de cambio será fruto de la toma de conciencia de los de abajo y del combate por recuperar nuestros derechos desafiando desde la calle a los que mandan. Así lo demuestra la historia.

Pero también es necesario construir alternativas políticas que vayan más allá de la movilización social, ya que no podemos limitarnos a ser un lobby de aquellos que mandan. Es necesario ser capaces de plantear opciones políticas alternativas antagónicas a las hoy dominantes y que tengan su centro de gravedad en las luchas sociales. Siendo muy conscientes de que el sistema no se cambia desde dentro de las instituciones sino desde la calle, pero que no podemos renunciar a unos espacios que también nos pertenecen.

Desde Soy pública  nos llega esta denuncia sobre las "empresas" de educación.

"Un ejemplo vale más que mil palabras; el repago forzado para una familia gaditana en la Comunidad de Madrid.
Una familia gaditana se ha trasladado a Paracuellos en busca de trabajo, pero los estudios del niño costarán más de lo previsto: ”Cobramos 900 euros y el colegio se ha llevado casi 400″, explica Elena Coronil".

Fuente: Soy pública

http://soypublica.wordpress.com/2012/01/16/la-educacion-publica-es-mas-cara-o-mas-barata-que-la-concertada/

Los “malos” gobiernos populistas latinoamericanos. Vicenç Navarro.
Existe una postura bastante extendido en los medios de información de mayor difusión de España que divide a los países gobernados por partidos de centroizquierda o izquierda en Latinoamérica entre gobiernos “populistas” de izquierda, tales como los de Venezuela, Bolivia, Ecuador o Argentina, y gobiernos socialdemócratas, tales como los de Brasil, Chile (hasta hace poco bajo la presidencia de Michelle Bachelet) o Uruguay. Casos representativos de articulistas que reproducen esta división son muchos. Por regla general se refieren explícitamente al primer grupo de países como la izquierda populista y escasamente democrática, y al segundo grupo como la izquierda responsable, democrática y sensible a las necesidades de su población.
A esta diferencia de presentación de estos dos grupos de países se le ha añadido otra diferencia; a los primeros –los “populistas”- se les ha definido ahora como ineficientes e ineficaces, incapaces de reducir la pobreza y reducir las desigualdades en sus países, mientras que a los segundos –los “socialdemócratas”- se les considera exitosos en su intento de reducir la pobreza.

Memoria del I FSM de Madrid Temático: con las conclusiones de los debates de los diez ejes en que se subdividió el Foro.

Presentación

La población de Madrid y especialmente la clase trabajadora sufre una brutal agresión desde la lucha de clases. Nuestra vida cotidiana y nuestras relaciones sociales han sido sustituidas por el mercado al servicio del capital financiero.
En este contexto se vienen desarrollando los encuentros que, bajo el nombre de Foro Social Mundial de Madrid y al amparo de los Foros Sociales Mundiales, pretenden impulsar procesos sociales y personales de comprensión y acción liberadora.
Este libro  muestra  la propia palabra de las personas ciudadanas implicadas en procesos de liberación de la Comunidad de Madrid y la cultura de los sectores sociales populares, que se ha construido desde la experiencia y la condición de “los cualquieras” y desde la cooperación, la colaboración, el consenso, la inclusividad  y los procesos liberadores.
Todo ello, a pesar de la presión de la globalización capitalista neoliberal centrada en el lucro, el consumismo y la competitividad ilimitada e insaciable de los especuladores que tratan de imponer una cultura dominante y su propio lenguaje. Quitan la palabra liberación y la sustituyen por la de liberalización, por medio de la cual  los seres vivos y  la madre tierra  son considerados mercancías, como en el mercado de trabajo.
El Foro Social Mundial de Madrid es un proyecto social, político y cultural donde el bien común y la experiencia del pueblo se está construyendo desde la gratuidad de compartir la creatividad. No hemos recibido ninguna subvención porque sabemos  que nuestra libertad tiene un precio que pagamos con nuestro esfuerzo.
EL Foro Social Mundial de Madrid 2011 ha sido ya el cuarto. La Asamblea de Movimientos Sociales se ha reunido periódicamente, de forma abierta, acogiendo a cuantas personas han acudido a proponer y a debatir las problemáticas más candentes: vivienda, paro, servicios públicos, migración, feminismos, derechos, etc., con la intención de ofrecer espacios de encuentro y la oportunidad de ir tejiendo alternativas a la crisis.
En la Asamblea de Movimientos Sociales promovemos el trabajo en red, la horizontalidad y el consenso como formas de llegar a acuerdos. Así fueron  tomando forma el Programa de Talleres y Actividades que presentamos y las conclusiones de las diferentes temáticas.
“Quienes menos tenemos”,  junto a jóvenes “Sin futuro” expresando  también su sueño emancipador,  hemos impulsado estos procesos y estas prácticas ciudadanas.
La sencillez y la profundidad de estos procesos sociales y personales han dado sentido a nuestras vidas  y esperamos que nos  sigan sorprendiendo fenómenos sociopolíticos como 15 M, iniciado justamente una semana después de finalizado este Foro  que se desarrolló durante  los días 6 y 7 del pasado mes de mayo. Con estas experiencias y encuentros se ha construido este libro que ponemos en tus manos. Esperamos que sean de tu interés y agrado.

Archivos adjuntos:

MemoriaFSMMTematico.pdf

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